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  • 禅净双修 示佛典范

    没有面子可护,完全是道场。 ...

    林觉非

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 巴山又闻狮子吼

    培养了一个龙种。」  屋外,惠风习习,林涛声声,亦彷佛在为这一千年古道场的新方丈升座而祝福。  续千年慧灯,行道场  升座仪式结束后,大众步出法堂,经双柏精舍门前,至寺院右侧的一片广场上,继续举行...慈蔼的微笑,这才知道,弥勒菩萨就在这里,就是缙云山。我们在座的每一个人都是弥勒菩萨!」  戒忍大和尚还赞叹了正刚法师的品德,他说:「正刚法师的里面和外面是一致的,他修的是道场。」  永寿法师代表中...

    廖自力

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22413866261.html
  • 求菩萨道必须持守的四根本戒律

    妄语。汝教世人,修三摩地,后复断除诸大妄语,是名如来先佛世尊第四决定清净明诲。   是故阿难!若不断其大妄语者,如刻人粪,为栴檀形,欲求香气,无有是处。我教比丘,道场,于四威仪,一切行中,尚无虚假...自觉已圆,能觉他者,如来应世。我虽未度,愿度末劫一切众生。世尊,此诸众生,去佛渐远,邪师说法,如恒河沙,欲摄其,入三摩地,云何令其安立道场,远诸魔事,于菩提,得无退屈?   尔时,世尊于大众中,...

    佛说

    |防魔|戒律|清净明诲|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/0928477939.html
  • 《禅林宝训》的启示

    人工的开鉴雕刻的细致功夫,方堪成为美器。人要是不去修学磨练,怎能成为大器?要有持之以恒的精神,不知难而退,专精不废,努力拼搏才能成为法器,才能成为佛教栋梁,法门龙象。  三、言行忠诚,道场。白云守端...还是没有帮助。修行并不单单是独善其身,做好本务,还要去训海后来的学者,使他们见者获益,没有成就的人成就道业。  另外,我们要以正直的来做道场,勇于改过,居必择处,游必就士。灵源禅师和两个僧人到城里去...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 大佛顶首楞严经卷第六四种决定清净明诲

    tan)形,欲求香气,无有是处。我教比丘,道场,于四威仪一切行中,尚无虚假,云何自称得上人法?譬如穷人,妄号帝王,自取诛灭。况复法王,如何妄窃?因地不真,果招纡(yu音淤)曲。求佛菩提,如噬(shi音世)脐(qi音奇)人,欲谁成就?若诸比丘,弦(xian音闲),一切真实,入三摩提,永无魔事。我印是人,成就菩萨无上知觉(jue)。如我所说,名为佛说。不如此说,即波旬说。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07431653341.html
  • 怀念悲愿深切的宏船长老

    热诚招待。他那时就预言神洲将有一个甲子的大运,巨龙将腾飞了。现在中国繁荣起来,他老人家是不是也转世投胎到那里了呢?  道场,开方便门  人们都知道他老人家会看风水。深信风水的人,就喜欢绘声绘影的,...老人家是非常认真详细的看。有时在一块地、一个小角落单持诵大悲咒就耗去一整个上午。有时要奉请善神土地守护,安土地的仪式也很精微的做。他是非常至诚恳切的,绝没有虚妄草率的图个形式。他是道场,所以能广做...

    心晖

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《光明藏三昧》的撰述意图及其思想基础

    子者,  唯应安坐佛坐。不必一定坐地狱坐、恶鬼坐、乃至畜生修罗人天坐、声闻缘觉坐。如  是只管打坐,莫让光阴虚度。是云道场不思议解脱的光明藏三昧。  这里再次强调“只管打坐”无非是光明藏三昧,其理论基础则明显在于本觉思想。不过此段文字直接依据的是《华严经》和《维摩经》,以及天台的“十界”思想。“道场”和“不思议解脱”来自《维摩经》的《菩萨品》和《不思议品》。“诸佛果海”则正如法藏在《五教章...

    [日本]木村清孝

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 满坑满谷佛菩萨转世

    后复断除诸大妄语,是名如来先佛世尊,第四决定,清净明诲。是故阿难,若不断其大妄语者,如刻人粪,为*檀形,欲求香气,无有是处。我教比丘,道场,于四威仪,一切行中,尚无虚假,云何自称,得上人法?譬如...檀香木的形状,欲求它散发香气一样,根本没有这个道理。我常教比丘说,正直的,就是道场,于行住坐卧四种威仪中,尚且要直行,不能虚假的装模作样,怎么能够妄自尊大,说自己已得大小乘果位及上人的大法?譬如...

    净真

    |防魔|

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  • 【断淫利器】佛说四种决定清净明诲(注音+白话文)

    道场,于四威仪一切行中,尚无虚假,云何自称得上人法?譬如穷人,妄号帝王,自取诛灭。 【译文】你教诲世人修持正道,然后要断除那些大妄语,这叫做如来先佛世尊第四决定清静明诲。所以,阿难,如果不断除大...。 况复法王,如何妄窃?因地不真,果招纡(yu音淤)曲。求佛菩提,如噬(shi音世)脐(qi音奇)人,欲谁成就?若诸比丘,弦(xian音闲),一切真实,入三摩地,永无魔事。我印是人,成就菩萨无上...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22465975296.html
  • 四种清净明诲浅释(宣化上人)

    阿难啊!如果不断大妄语,就好像将人粪刻成栴檀香木的形状,欲求它散发香气,根本是没有这种道理的。 我教比丘道场。于四威仪一切行中。尚无虚假。云何自称得上人法。 我教一切出家人,包括在家人,要道场,不要拐弯抹角,在行住坐卧四威仪中,尚且要直行,不能丝毫虚假,装模作样。怎么能够妄自尊大说,自己得果位已得到大法眼。 譬如穷人妄号帝王。自取诛灭。况复法王。如何妄窃。因地不真。果招...

    宣化上人讲述

    |四种清净明诲|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0922054588.html
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